练好有怎样的身体、心理状态呢？就是要有一种“状态” 。 王宗岳认为，“者，无极而生，阴阳之母也，动之则分，静之则合 。 ”这是指太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，阴阳两气包含在“太极”之中 。 “太极状态”是一种动与不动之间的临界状态，一开一动生出阴阳，一合一静回归无极，“无极”生“太极” 。 这就是“太极” 。
富有哲学思想，是高雅的人体文化，是中国的“国粹” 。 太极拳运动特点是中正安舒，轻灵圆活，松沉匀慢，开合有序，刚柔相济，静似泰山巍峨，动如行云流水 。 打好太极拳可以感受其艺术的高雅，哲学的内涵，美的造型，诗的意境，在美的享受中，使疾病消失，让身心健康 。 那么，怎样才能把太极拳练到如此美妙的意境呢？我认为可以从以下方面理解:
一、身型要中正
1、头要虚领顶劲，下巴内收 。
头往上顶，是为了防止头乱晃的，是意念控制，不要用力往上顶，否则就违反了太极拳用意不用力的原则 。 下巴内收是为了防止头上顶了，而出现脸后仰现象，这就要求后脖子贴衣领 。
2、沉肩坠肘，头与肩形成对拉劲 。
沉肩坠肘是为了控制气上浮、脚下飘，不然就违反太极沉稳的特点 。 沉也不是玩命下沉下坠，而是要与头上顶的劲相等，形成阴阳对拉，沉过了就会僵硬，就会违反太极拳松活的特点 。
3、含胸拔背，两肩前裹，有抱大树的感觉 。
含胸拔背是为了防止开得太很，使太极拳打得不仅不美，而且实战中会让人钻进你的身体“大本营” 。 含胸不是猫腰，而是打拳时两手臂前送里合，两肩前裹，有抱大树的感觉 。 这个特点在太极竞技推手中作用很大，合得住是胜的保障 。 陈兆奎就说，谁先合得住，谁先赢 。
4、腋下旋空，有夹鸡蛋的感觉 。
腋下旋空是为了防止丢掉棚劲，打太极拳时始终要有棚劲，这种棚劲也是用意不用力的 。 腋下不旋空，腋下就夹死，就会违反太极圆活的特点，实战中缺乏防御的作用 。 这就要求太极拳运动时我们的腋下要有一种夹鸡蛋的感觉 。
5、松胯圆裆，两膝内合
松胯圆裆是太极拳沉稳的保障 。 能松胯，身体才会下沉，下沉才会身稳，这是相辅相成的 。 两膝内合是为了防止出现“角裆”角裆力点不稳，与圆裆背道而驰 。 这里说明一下“塌腰”问题，如果打拳时往前塌，是偷懒的表现，这与太极拳要求后撑命门是相违背的 。 我们所说的打太极拳要“塌腰”，是指腰松往下塌，与松胯是一致的 。
二、气沉丹田，后撑命门 。
中国无论是何门何派何拳，都有一个共同的特点，要求气沉丹田 。 什么是气沉丹田，有不同的理解 。 有人认为气沉丹田是指气沉前下丹田，也就是肚脐下三指处 。 我认为气沉丹田不仅是指气沉前下丹田，还要气沉于后丹田，也就是把命门撑起来 。 实际上，气沉前下丹田只是为了意守丹田，养气 。 而气沉后丹田则是为了用气，气沉后丹田时，你感觉腰部混圆，力量很大，打起拳来就会轻灵沉稳，若是实战会有爆发力，也是产生太极内功的表现 。 因此，太极拳行拳走架时，能够做到气沉前下丹田，就算入了太极拳的大门，而气沉后丹田，撑起命门，让后腰鼓起来，才算登上了太极拳的高级学府 。
三、内外相合，身心合一 。
内外相合，身心合一，是太极拳外三合和内三合的统一 。
【如何练就太极内功强大暴发力-马权友 太极拳怎样才算打好了-马权友】 外三合，即打太极拳时，身架中的手与足合、肘与膝合、肩与胯合 。 在一般情况下，手足、肘膝、肩胯上下对应，近乎垂直，正所谓上下相随 。 练好太极拳的外三合非常重要，有了外三合，拳架外观才漂亮，也是产生太极拳内功的前提 。

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